פיצוי על סימן גלגל המזלות
סלבריטאים C החלפה ג

גלה תאימות על ידי סימן גלגל המזלות

חגיגות ביהו - דברים שכדאי לדעת על פסטיבל אסאם



פסטיבל ביהו

אנשים משמחים היוצרים עיגול או קו ישר, רוקדים לפי פעימות דהול והניגון של פפה עם השמלות המסורתיות הצבעוניות, המוח והלב מלאים בשמחה, ובכן, מוכן לחגוג את פסטיבל הביהו.



שורות אלה מספרות לנו על הפסטיבל הגדול של אסאם שנקרא ביהו . פסטיבל ייחודי שקשור לחקלאות ונחגג שלוש פעמים בשנה. פסטיבל הביהו חשוב מאוד עבור האסמים, והוא הפסטיבל שהם חוגגים בכל ימות השנה.



הפניה היסטורית של ביהו

ההפניה הראשונה של ביהו מצויה בכתובות הנחושת של מלך חותיה לקשמינראיין. כתובת זו התגלתה בשנת 1935 מאזור ג'ילמארה שבמחוז לאכימפור, שהונפק בשנת 1401 לספירה. הכתובת מציינת כי על ביהו תרם המלך לקשמינראיין אדמות לברהמינים. על צלחת הנחושת של גילמרה שהונפקה בשנת 1401 כתוב,

Etasmay Shashana prada Lakshminarayan Nripa

לאולטריה ביסויה יש רבידב דוויג'אנמה

המשמעות של השורות שלעיל, כי באירוע האדוק של פסטיבל ביהו, ברהמין בשם דביה רבידב קיבל קרקע על ידי המלך לקשמינאריאן. אז זה מצביע על חשיבותו של הביהוא לאנשי אסאם גם בתקופה ההיא.



פולקלור פופולרי נוסף של אסאם הוא,

דהול באי קוט? Ratanpurot

חול באי קוט? Ratanpurot.



שורות אלה מראות את הגעתה של האלה במהלך עונת הביהו, שניתן למצוא בשירים של ביהו כמו,

Kolimoti e bai ghuri Bohagoloi

Ahibi ne nai?

עמי תקים עמי תקים

באטולואה קיבל,

שלושה ביהוס

סוגי פסטיבל ביהו

המילה 'ביהו' נגזרת מהמילה 'בישו' בסנסקריט, שמשמעותה היא לבקש מהאלים שגשוג בעונת הבציר. אז המשמעות של ביהו היא להיות קשור לקציר כמו בייסאכי .אסאמי ביהו קשור לחקלאות.

שלושה ביהו חופפים לשלבי חקלאות שונים. 'רונגאלי ביהו' או 'בוהאג ביהו' נחגג בחודש אפריל. 'Kogali Bihu' נחגג באוקטובר, ו- 'Bhogali Bihu' או 'Magh Bihu' או 'Maghar Domahi' נחגג בינואר.

רונגולי ביהו או בוהג ביהו

רונגולי ביהו, מסמן את תחילת השנה החדשה האסמית. יום ביהו האסמי רונגולילי מסמל את היום הראשון בלוח השנה הסולרי ההינדי. הוא נחגג מה -15 באפריל עד ה- 21 באפריל. הוא מציין את בוא האביב. בוהג ביהו האסמית מתייחס לחלק הקציר או הזורע בחקלאות. בשלב זה, השדות מוכנים לגידול של כרך. שירי עם רבים קשורים אליו ונקראים הביהוג'ט.

הבינגו של רונגולי מורכב משבעה ימי חגיגה, הנקראים צ'את ביהו.

גורו ביהו

ביום הראשון, המכונה פרה ביהו או גורו ביהו, החקלאים לוקחים את בעלי החיים והבקר לנהר והם מנוקים ומעריצים אותו. אחר כך מכינים החקלאים משחה של אבקת כורכום וקטניות הידועות בשם מהה-האלדי. הלדי זה מיושם לאחר מכן על בעלי החיים, ואז הם חבים על זרדים של צמחי מח'יאטי ודיגלאלטי. לאחר מכן מציעים להם אוכל וסוגדים להודות להם על עזרתם.

החיות מוחזרות בערב ונקשרות בחבל טרי חדש עשוי מצמחי טורה. זר של עלי טנגולטי מוצע להם, ובסככה שלהם מדליקה אש כדי לראות שהזבובים והחרקים אינם מפריעים להם. יום זה נחגג ביום האחרון של השנה הקודמת. מוצע להם פריט מזון מיוחד המכונה 'בור פיתה' העשוי מאורז ומג'אג'י.

מנוהו ביהו

מנוהו ביהו הוא שמו של ראש השנה. זהו גם היום השני. זהו אפילו היום הראשון בחודש, וואיישאק. אנשים חוגגים את זה בלבוש בגדים חדשים, מתפללים לאלוהים ואכילת ממתקים. האנשים הולכים לפגוש חברים וקרובים מכיוון שהמסורת כוללת את האנשים שהולכים לקחת את ברכת הזקנים ומגישים להם בגדים מסורתיים (Gasuma) כמתנות. בגדים אלה מסמלים את גאוות התרבות כשהם לובשים זקנים.

התפלל לאלוהים שאתה רוצה מהנוחות של הבית שלך, גם זה בצורה הכי אותנטית שיש. הזמנת פוג'ה מקוונת איתנו.

גוסאי ביהו

היום השלישי הוא יום התפילה. סוגדים לאלים. שירים מסורתיים מושרים בשבח האל. שירים מושרים המבקשים את הגנת האל וברכות ליבול טוב.

קונטום ביהו

קונטום ביהו הוא היום בו אנשים הולכים לפגוש את קרוביהם וחבריהם. הם מתכנסים לארוחת צהריים ומחליפים את החוויות והסיפורים האישיים שלהם.

ג'יאורי או סנהי ביהו

ג'ייורי פירושו מסורת של הגעת הבנות לבית הוריהם וחגיגת איתם ביהו. סנהי היא המילה המסמלת אהבה ורבייה. יום זה מיועד אך ורק לאוהבים. ביום זה האוהבים פוגשים את אהובם ונותנים להם מתנות המכונות בדרך כלל 'ביהואן'.

מלה ביהו או סרה ביהו

זהו היום האחרון של החגיגות. בימי קדם, המלך, יחד עם נתיניו, נהגו להשתתף ביריד. מסורת זו לא נשברה על ידי האנשים. ירידים מאורגנים גם היום, ואנשים מגיעים בכמויות גדולות כדי להשתתף בהם וליהנות מהם.

מזון המשויך ל- Bohag Bihu

מכיוון שהפסטיבל קשור לפוריות, פריטי המזון העיקריים כוללים ירקות עלים ירוקים. הוא מסמל שפע של גידולים וקשור ליבול מוצלח. יחד עם ירקות עלים ירוקים, פריטי המזון כמו צ'יפס, קוקוס, שומשום, אורז, חלב ומוצרי חלב שונים כלולים בחג. קהילות רבות כוללות גם סוגים רבים של בשר ובירת אורז מבושלת. חברים ובני משפחה נפגשים בחגיגות גדולות ונהנים יחד מפסטיבל הביהו.

מאג ביהו או 'בהוגאלי ביהו' או 'מגאר דומאהי'

מקאר סנקראנטי נחגג בצורה של מאג ביהו או מאג ביהו אסאמי. זהו אחד מפסטיבלי התרבות החשובים ביותר של אסאם. הוא מסמל את סוף עונת הקטיף באזור. על פי לוח השנה האסמי, יום זה חל ביום האחרון של חודש ה'פאש ', והוא נמשך שבוע אחד. סנקראנטי מתייחס ללורד סוריה, אך הפסטיבל הזה מוקדש לאגני, אדון האש. המילה 'בהוג' פירושה לאכול, וזה מה שהפסטיבל מייצג, לאכול עם הקהילה.

אורוקה הוא שם היום שלפני הבהוגאלי ביהו האסמי או מאג ביהו. ביום זה אנשים מאולתרים, המכונים Meji (בקתות עשויות במבוק, עלים וסכך). מסביב למג'י אנשים מכינים את האוכל ומבלים את הלילה בשירה וריקודים. 'Bhelaghar', קוטג 'מאולתר, מוכן על ידי צעירים ליד הנהר. בין החגיגות וחילופי הקהילה מתקיימים חילופי ממתקים וברכות. אורוקה הוא לילה מלא הנאה. הלילה נהנה משירת שירי ביהו, מכות dhols ומשחקים. השירים שמושרים הם 'קונג סנג', 'Bohagoe amare aai mohura hoi ghure', 'Pahar' 'Bogai Bogai' 'Dhonseng' ועוד פעילויות מהנות מבוצעות על ידי הנערים הצעירים. הם ממשיכים להסתובב, מתגרים, משחקים וגונבים עצי הסקה וירקות.

למחרת בבוקר אורוקו, ביום ביהו מתאספים האנשים לאחר אמבטיה. המג'י הראשי שרוף. אנשים מתאספים סביב המג'י ומתפללים לאדון האש. הם מציעים לאדוני האש פיתות או עוגות אורז ואגוזי בטל. זה מסמן את סוף עונת הקציר. הם מודים לאלוהים, ואז פראסאד מופצת על ידי נשים לכל האנשים שנמצאים שם. אחר כך מביאים את אפר המאג'י ומתפזרים בחוות כדי להגביר את פוריות האדמה. כל העצים במתחם קשורים לרצועות במבוק או לגבעולי כף. חגיגת פסטיבל מאג ביהו נמשכת מספר ימים כשהצעירים ממשיכים לרקוד בקבוצות או סביב הבנות. כולם לבושים בשמלה מסורתית. מפגשים כאלה נקראים 'מוקולי ביהוס'.

ביום זה האנשים רוקדים ונהנים גם מסוגי ספורט שונים כמו קרב באפלו, קרב זין, קרב ביצים, קרב זמיר וכו '' גמוסה 'פיסת בד מלבנית ארוגה בעבודת יד עם בעיקר גבול אדום משלושה צדדים ומוטיבים ארוגים אדומים על הצד הרביעי ניתן לזקנים על ידי הצעירים.

קונגל ביהו או קטי ביהו

קונגל ביהו נחגג באמצע הדרך באוקטובר. קטי ביהו האסמית הזו שונה בתכלית מהשניים האחרים. זה די ביהו. הוא נחגג ביום הראשון של חודש 'קטי' בלוח השנה האסמי. פירוש השם 'קוגאלי' הוא עני, המציין שהאסמים ריקים ויש זמינות מוגבלת של מזון. החקלאים מתפללים לאלוהים על יבול טוב של הרפד הגדל בשדותיהם.

הביהו הזה, עם שתיקתו, נחגג על ידי מתן תפילות לאלוהים. הם מתפללים לאלה לאקסמי, שסוגדים לה לשגשוג. נשים סוגדות לבית האלה לאקסמי בבית, ויתרה מזאת, מנורות דולקות בבית ובשדות הגבינה.

לסגוד לאלת לקשמי כדי להשיג עושר ושפע בחייך, עם שרי ינטרה .

את הצמח הטולסי סוגדים גם ברק מנורה. בשדות השדה, המנורות נשמרות בגובה על הבמבוק. הם נקשרים לבמבוק כך שחרקים נופלים לו, וגידול הרע נשמר. יש לו גם אמונה שהוא מראה את דרך השמיים לרוחות אבות שבאו לתת את ברכתם. שמירה על המנורות על הבמבוק נקראת באקאמית 'אאקסבונטי'. זהו ביהו שחוגג בשקט, מציע תפילות והחקלאים חושבים על יבול טוב. הוא מסמן את הדרך שבה זמן ההנאה בדרך.

פסטיבל ביהו - פריטי מזון מיוחדים

יש רשימה ארוכה של פריטי המזון הקשורים לפסטיבל. רשימת מוצרי המזון הנקראת 'ג'לפן' כוללת צ'ירה, מורי, אקהוי, חורום, פיטה-גורי, סנדו-גורי, קומאל-צ'ול, גור, דוי וחלב. שאר הפריטים כוללים ghila-pitha ו- malpowa-pitha. ואז מגיעה המומחיות של ביהו לארו. החג כולל אפילו בשר כבש, ברווז, עוף, חזיר, אשר מבושל. סוגים שונים של מתכוני דגים מגיעים גם בפריטי מזון מיוחדים.

כל שלושת הביהוס מתפללים להבאת שלום ושגשוג לחיי כולם. זה קשור לחקלאות שהיא חבל ההצלה של המדינה. פסטיבל שמתחיל ביום הראשון של השנה החדשה ונחגג במהלך השנה מלמד אותנו לקבל,

קשר בין אנושיות, אהבה, כבוד לארצנו, הזקנים ואהובינו.

אתה יכול להעצים את הונך עם פוג'ה מיוחדת בפסטיבלים - קבל ייעוץ חינם!
עם חסדו של גאנשה,
צוות GaneshaSpeaks.com
אסטרולוגים שהוכשרו על ידי שרי בז'אן דארואלה.

לַחֲלוֹק: